名著《骆驼祥子》观后感

名著《骆驼祥子》观后感（精选28篇）

　　当认真看完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，是时候抽出时间写写观后感了。那么观后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的名著《骆驼祥子》观后感，欢迎大家分享。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇1

　　《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自我拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最终一朵期望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原先那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

　　祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的刺儿头，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿包含一些公理。又说：人把自我从野兽中提拔出，可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的'批判精神，深深地烙上读者的心坎。

　　全书充满了北京地区的生活风光，不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描述的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇2

　　关于《骆驼祥子》这本书，我不知细细品读了多少回，更不知愁眉唉叹了多少回。我欣赏，我赞叹，赞的是老舍先生独到非凡的文笔；

　　我难过，我唉叹，叹的是祥子悲惨的命运，是千千万万个同祥子一样的人们的悲苦人生，更是那个被半殖民半封建社会的阴霾笼罩着的年代，给无数的人带去的无数的痛苦。

　　这本书写于抗战前夕。以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地半封建社会下层人民的悲苦命运。它为我们展示的不仅是一个车夫的悲惨世界，还是一段历史的社会剪影。

　　祥子，是京城的一个普通车夫。他勤劳、善良、要强，有理想——他希望有一辆自己的车，娶个好姑娘过日子。虽然这理想不算高，但是对于生在那黑暗世道的人们而言，希望多半落空，祥子的当然也不例外。

　　他辛辛苦苦攒钱买了辆新车，可没几天就被抢了，自己还给官兵抓了去。后来牵着几匹骆驼逃跑——“骆驼祥子”由此得来。之后，他进了人和车厂，却娶了自己并不爱的虎妞。

　　后来，虎妞难产而死，祥子卖车安葬她。再后来，他所喜欢的姑娘小福子被卖到窑子之后，就自杀了。在经历了这一系列的痛苦与打击之后，他一撅不振，原本的好强和信心都在生活中一点一点地消失，变得消极颓废，禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，最后滑进了堕落的深渊。这就是他辛酸曲折的一生。

　　书的封面写着这么一句话：“经验是生活的肥料，有什么样的经验就变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”这句话以及祥子的遭遇都告诉我：生活在那个时代里的劳动人民，想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变自己的.处境是根本不可能的。他们无路可走，最后都只能陷进黑暗的漩涡里，不见天日。

　　书中的人物，不管是祥子，还是身上带有剥削阶级色彩的虎妞，还有命运从不曾掌握在自己手里的小福子，他们都是社会病胎里的产儿，黑暗世界里的牺牲品。

　　在他们的身上，我深刻地体会到人生的“五味剂”，尤其是他们的辛酸和苦难，让我更加不能忘记那个像刽子手一样残忍的社会和它背后屈辱的历史，从而更加珍惜现在幸福、美好的社会主义生活。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇3

　　《骆驼祥子》可谓是人竟皆知的一本名著了，它是由有“人民艺术家”称号的大作家——老舍先生写的。这本书讲述了一个悲剧，祥子从开始的淳朴、热情、正直善良，到最后的狡猾、麻木、自暴自弃……

　　祥子来自于一个农村，到了北京后，成为了社会最底层的劳动人民——人力车夫。他一直有一个理想：一定要拥有自己的一辆车。祥子通过自己坚持不懈的努力，每天赚一点点钱，终于买到了自己的第一辆车。可是才拉了不到半年，就不幸在城外连车带人被十来个兵捉了去。他从牢里逃了出去，还牵回了三匹骆驼，但却失去了车。祥子并没有因此灰心，从此加倍努力，刻苦地赚钱。等到他又攒够了买车的钱，所有的积蓄却又被孙侦探敲诈洗劫一空，可是祥子仍然没有向命运低头，他为了买车，也出于无奈的造就了一段畸形的`婚姻--娶了虎妞，他又得到了自己的车。后来，虎妞由于难产死了，祥子为了安葬虎妞，又一次卖掉了车。之后他喜爱的小福子也因难以忍受屈辱而在林中上吊了。自此之后，祥子对生活再也提不起希望，彻底失去了好好生活的勇气，他不再想用自己的努力去改变命运，开始游戏起生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去了灵魂的行尸走肉……

　　祥子奋斗过、努力过、拼搏过，可最终还是没能逃脱他最后的悲惨结局。

　　祥子究竟因为什么而堕落?是上天注定的命运，还是不堪打击的内心?祥子一开始虽淳朴、热情、正直善良，但他内心无法承受打击，终究战胜不了社会与自己，到头来还是被肮脏的社会给腐化了。之后的他失去了理想与目标，不努力进取。他在黑暗中已经懒得再站起来了，他甘愿与那黑暗的环境融为一体，彻底堕落为麻木不仁的行尸走肉。

　　生活中的有些人不也如此，受到了挫折后没有尝试努力过便放弃了。说实话，生活中有许多人都还不如祥子呢！老舍借《骆驼祥子》这本书把肮脏的社会风气和丑陋的人性毫无保留地揭开了，它告诉人们：在那样一个时代即便个人再努力上进，也终究难逃时代与环境的烙印和枷锁。但我们也不能像祥子一般白白浪费自己的大好时光。

　　《骆驼祥子》这本悲剧之书想让人们正视困难与挫折。它让我感悟至深，我相信这样的好书是会永远铭记在人们心中的。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇4

　　现实主义的手法带来一种特别沉重与严峻的绝望感，不敢相信人心竟卑鄙如此，恶意弥漫世界。它以它自身的黑暗，揭露着我们周围的黑暗，明白生活的真相与残酷，内里其间的厮杀，无意识的恶和有意识的恶一起宰制人的命运，人被魔鬼操纵和玩弄，宛然人间地狱。

　　80年代的作品，却依然还在展现着某类人吃人的社会的图景，不是对旧往乡村牧歌式的社会的哀婉，而是一种显然的转喻，实写同一社会的恶。一个强健的生命力，一个如何自强不息的人，宛然生活的全部企图就是要去征服这样的人而存在，使这样的人妥协屈服！打败它，战胜它，从而宣示人不可胜天的凛然天威！

　　如果说早期的金鸡奖还没有某类政治意识形态强灌于其上，似乎在以着艺术在评价着艺术作品的优劣。因此，现实主义的作品，直接展现生活的弊病，恐怖的真相，好人永远受着伤害的残忍的`生活真实，妄图在扭转和矫正着这样一类社会存在。但政治意识形态日趋渐盛，人民大众作为不可菲薄的群体就自然不能让好人与之对立，只是在使这一类好人在承担的伤害的同时去这样书写，好人的伟大，能够在这一群体里感受到，认知到，他们也许受到不同程度的菲薄，但民意永远能够判断出是非对错，他们因种种谣啄非议而便受伤害，但等到他们回到人民群体里，他们就能得到最好的抚慰这是多么不切实际的梦想啊！

　　故而，在《骆驼祥子》里它显出这样的本质，旧社会吃人的原因其根源人吃人。人的匮乏，窥探，鄙陋，无聊，庸俗在戕害着优秀的魂灵，这世间为什么这么多苦难，其根源在于人与人之间的相互为难。在整个世界当中，有人扭曲着对他人的看法，如虎妞对其亲爹的理想化，让她遭到了她自身的菲薄，她深陷地狱。祥子对社会的理想化，可在一次又一次的社会的强暴中他被迫一次又一次从零开始，用尽一生，却终究一无所有。他不是烟鬼，亦不是酒汉，更不是赌徒，也不嫖，只是踏踏实实，勤勤恳恳，用心做事，但是他的人生却是在绝望的社会的一次无助的奔跑，由希望渐趋走向绝望。而对绝望的社会清醒的认识却又无助于摆脱绝望，绝望所到之处，必有恶狼随行。生活在这样的绝望里，人完全被绝望控制了，发现生活原来不过如此，他没有力量去抗争，亦没有勇气去反抗。哦，只是明白原来如此，任由其做主，绝望就绝望呗，在绝望中消磨，在绝望中等待死亡。而这的确是真实的生活，真实的生活就是这个一个去英雄化的世界，而且是没有出路的。

　　在这绝望的世界里，如果说它能结构成某种因果报应的结构，恶有恶的来源与报应，终究它会修正与改变。但问题在于，这样的社会中经常表现出一种无常，一种无意识的恶，它认识不到自己的恶与不对，整个世界表现出一种非理性，而人就生活在这样非理性的世界里，时时在等待着受戕，把性命交给难以叵测的未知。而幸福却是一种可预测与期待的重复的幸运。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇5

　　刚看完电影《骆驼祥子》，还没有离开放映室，就在散场的人群里听到了这样的议论：“这才真正是现实主义”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“难为她，那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足！”“可虎妞把祥子压下去了，”这些即兴的评论，恰恰也道中了我脑中所想。

　　《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作，它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年，曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”，老舍也说：《骆驼祥子》，“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久，因为“思索的时候长”，所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知。道，他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”，并不是随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中，是特别深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写<骆驼祥子》》一文里，老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说，他要写的是一个叫祥子的车夫，他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位”，而且明白地宜称，他所要观察的，不是表面上的东西，而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切，都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这个根源，才能写出个劳苦社会”。这也就是说，作者是企图通过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的，掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的'故事。

　　不过，从老舍的小说构思过程来看，无论是那个买车又卖车，三起三落，到末了还是受穷的车夫，还是那个被军队抓去，转祸为福，牵回三匹骆驼的车夫的故事，都只是老舍写“祥子”的触媒，而那地狱般的“劳苦社会，，才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验，通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然，那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会，其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇6

　　今天下午的前两节语文课，谢老师让我们看了一场电影——《骆驼祥子》。原著的书我已经读过一遍了，在今天刚好把电影欣赏一遍。

　　只是电影一开始，就演到了祥子卖骆驼给一个村里的老大爷这一片断。让我误以为刚刚是电脑被某位同学点到了快进键，后来经过前排同学的再三确认，才知道这就是开头。嗯……读完书后看电影，感觉好像剧情进展的.有些快呀！祥子的“一起”（注：本书讲述了祥子人生的“三起三落”，这里指“一起”）消失了，没有给出来一个合理的引子。好在继续往后观影，又再次被情节所吸引，兴致勃勃的看起来，时不时还会和倪萱小声讨论一下电影里某个精彩或有趣的情节。

　　但在电影结束后，我感觉在电影与原著之间，我更加偏爱原著一些。并不是说电影不好，而是在和书的对比下没有书中的情节丰富，内容多。不过想要在不到两个小时的时间里将整本书的大致内容整理下来，并把主要情节和要点都拍在一部电影里，也是很不容易的，而且很精彩。只是电影中都会稍做改变，只要大概内容相仿就好，至少整体思路不变。我建议如果你没读过《骆驼祥子》这本书，可以先看电影，提前当做是看预告，至于原著还是自己留着慢慢的、细细的读，品读原著的魅力所在。

　　书与电影，好像铅笔与橡皮，读了用文字刻画的人物，再看演员演的书中的人物。感觉内容活了起来，是在脑海里活了起来。我想不论是先看电影还是先看书，只要再重新阅读原著，便会感觉到：啊！原来主人公离我这么近，我们好像熟人同时又好像老友。总之互补才完美！

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇7

　　《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落，经过多年努力，他用自我的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，可是没过多久，却在动乱中被大兵抢走，之后反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“感情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最终一朵期望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个杯具有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人，他热爱生活，但系列的挫折使他恨透了整个世界!

　　电影经过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。

　　原先的祥子是那样的善良，勤恳踏实，帮老人家抬水，认认真真拉车，对自我的生活充满了期望，他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重，可是依然寄予期望，这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最终自甘堕落了，我却无法怪他，只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持，不是他不够努力，而是黑暗的社会不容他。

　　祥子的杯具，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自我来打败命运，可是最终，却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的.痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲，吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，最终只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。这是多么的可悲!

　　这部电影让我很震撼，虽然很同情祥子，感叹他的命运，但我还是觉得不管怎样，自我都不能放弃自我，虽然很难，但必须要坚定自我的信念，如果自我抛弃了自我，只会在黑暗迷茫中越陷越深。可是祥子原先的善良和踏实很值得此刻的我们学习，在经济和科技越来越好的当今社会，人们的心也越来越浮躁了，迷失了本性。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇8

　　语文课和地理课、体育课连续换两次，排着排着，下午连上三节课文，照我对老师的官方理解，我第一时间想到的是——文言文和古诗的默写考试，因为有前奏。然而，我的朋友们就挺乐观，还猜对了，前两节课真的看电影——《骆驼祥子》。看后发现，电影真的.不如原著，主要也就讲了一个拉车的车夫祥子的种种不幸、无奈、委屈，并以各种细腻的人物，如“虎妞”“刘四爷”、同事、曹先生、小福子等来衬托。

　　而全文焦点最多的便是虎妞——一个颇为爷们的富家女，一直以来都在帮他父亲打理事务，并可以穿除断却一直朴素形式。性格孤傲，利利索索。但就是这样一个女人，却爱上了老师刚硬的祥子。

　　单因难产而亡，将自己的一生给了父亲和爱人，不曾后悔。看完这本书你就会发现，虎妞是一个不可辜负的好姑娘，也代表了一部分全心全意为家庭付出的妇人，值得我们敬佩。同时可能也是在衬托女人生产的艰辛，呼吁大家尊重有孩子的妇人，因为他们身边的孩子们，都是在黄泉路旁边走一遍才生下我们，因为有时候，要么一尸两命，要么痛是一命。

　　整本书，整部电影，我不是老舍，不知道是要表达什么。自我理解，也就此了。

　　这本书，当之无愧为名著、读书目。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇9

　　今天下午的前两节语文课，谢老师让我们看了《骆驼祥子》的电影，与寒假时老舍的同名小说《骆驼祥子》大同小异，但也有些改动。

　　这部电影讲述的是祥子作为挣扎在生死线上的人力车夫，历经三起三落，最终没有摆脱被旧社会吞没的命运。

　　小说与电影的不同在于，电影仿佛只是选取了小说中祥子人生的其中一个片段，只讲了祥子的爱情婚姻和事业，而小说所呈现的是祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的`、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。整体讲了祥子的后半生。

　　不难看出，《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的，畸行的，失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们的手头仅有的可怜的自由。

　　当影片片尾，祥子转看到一位年轻的车夫，像极了祥子之前乐观向上的样子，但祥子之如今的样子，仿佛也折射出在这“吃人”社会下贫穷者的落魄。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇10

　　今天下午，我们上了两节阅读语文课，本来下午只有一节语文的，结果在语文谢老师的精心安排下，把星期一的语文换成了地理，星期二上午的地理换成了体育。于是，下午的一节语文课变成了两节语文课。有的同学以为是要出大事了，有的同学以为要上阅读了，有的'则以为是本班出现了“伤人事件”，谢老师要进行法庭。众多说法，百家争鸣，只有几个人以为下午要看《骆驼祥子》这部电影，而我便是这几个人中的一员。

　　下午，我们果然看了《骆驼祥子》这部电影，同学们看完只表示了四个字：画质感人。因为这是老电影，所以画质不好。

　　我们也从中学到了许多的东西，当然我们更多的则是体会到了在古代社会的残忍和险恶、见死不救、自私自利，这种事在旧社会常常发生。所以，祥子的一生也是悲惨和凄凉的。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇11

　　老舍作为我国著名作家，写出了许多著名作品，比如我们今天所看的《骆驼祥子》。我们看的是翻拍的电影，让我重新认识了祥子与虎妞。

　　电影刚开始，祥子牵着三头骆驼，遇到了一位老伯，祥子想卖了这三头骆驼，便为老伯挑水，让老伯买骆驼，老伯同意了，用35元买了三头骆驼，祥子也很高兴，因为他这时是从部队逃出来的，原本自己竭尽全力买了一辆车，准备奔向新生活，可部队抢走了他的车，并抓走了他，使他的梦想破灭了。祥子来到了“人和车厂”，见到了车厂主人刘四爷和他的女儿虎妞，他的一辆车便是在这里买的，刘四爷收留了他，并认他为干儿子，虎妞也爱上了祥子，就与他成亲。可惜虎妞生孩子时难产，离世了，祥子对世界再无希望，便彻底成为了一具行尸走肉。

　　祥子本是一个有远大目标的`人，但他经不住太大的打击，虎妞难产，小福子上吊，命运像在捉弄他，让他迷失了前进的道路，掉进了黑暗的深渊。保持积极的心态，就能在黑暗的夹缝中生存，就可以逆流而上，闯出一片天地。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇12

　　昨天看完《骆驼祥子》电影，我有很深的感触，久久深思......

　　这部电影讲述了祥子刚来到北平时，认为他拥有强壮的体魄，乐观向上的精神，积极的生活态度，他可以在北平过得很好。他一直在为能有一辆自己的车而努力工作着，他省吃俭用、不沾染恶习，是个好青年。但当他经历了‘‘三起三落’’之后，他变成了一个自甘堕落的人。他不再想实现自己的愿望，不再那么踏实肯干，反而变得斤斤计较、混日子的堕落的人。

　　我的心似撕裂那般难受，我为祥子的经历而叹息。我叹息他生活在了一个黑暗的旧社会中，最终被这些‘‘毒气’’所熏陶，成为了一颗‘‘毒瘤’’。我叹息他在当时有老马这样一个活生生的事例时，竟然不思反抗这万恶的社会，仍在为自己的梦想而努力。他可曾想过，即使最终他实现了自己的梦想，但只要这万恶的旧社会还在，他的生活就不会像他所想的那样幸福美满。我叹息那万恶的旧社会，如果不是这样一个社会，勤劳肯干、积极向上的`祥子又怎会变成一个堕落的人，变成一颗‘‘毒瘤’’！我痛心那勤劳肯干积极向上的祥子没有生活在良好的社会风气中，否则，他日，他定能过得幸福美满。如今，我们生活在一个良好的社会氛围中，没有那万恶的社会，没有那些不良风气，但我们却没有祥子那般的勤劳、踏实。我们作为新一代的青少年，应该发奋图强，报效祖国和社会。

　　祥子在万恶的社会中失去了获得幸福的资格，而我们生活在美好的社会中更应该把握住幸福的资格，为自己的未来，为祖国的未来而努力学习，为建设更美好的祖国而作出一份贡献！

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇13

　　寒假期间我读了《骆驼祥子》这本书，不禁为文中的主人公祥子而感到感慨万千。

　　文中主要讲了一位淳朴、善良的乡下人——祥子来到城中拉洋车赚钱。由于他能吃苦、勤劳，再加上有远大的目标——攒钱买车，车多了开车厂子，所以每天的收入都比别人多。但是由于社会的黑暗、腐败，祥子买车是三起三落，从希望到奋斗，从奋斗到幻灭，最后成为社会的牺牲品的事。

　　当我读到祥子刚来到城里时就有远大的目标，而且能控制自己不去理社会上的那些杂七八糟的事物，专心拉车时，我对祥子就有了一个很好的印象，认为他很有可能实现自己的理想。当我继续往下读，读到祥子在买到新车后被大兵抢走，逃回到城里只有三十多块钱时，我担心地想：祥子费了三年时间才买到了一辆车，还没拉几天就被抢走，那么他三年的心血就只剩三十多块钱了，他一定会受不了这个打击的，一定会倒下去的'。可是事实正与我想的相反，祥子非但没有倒下去，反而更加卖力的挣钱了。这时，我认为他是一个真正的男子汉，一定能实现自己的远大理想。但是天有不测风云人有旦夕祸福，祥子在虎妞的赞助又下买了一辆洋车，拉了几天虎妞难产死了，祥子只好卖了车去送葬。打那以后没几天，祥子的最后支柱——小福子也上吊了。当他认为世界不再公平，生活不再充满希望的时候，他选择了堕落，他不在是那个坚定纯真的祥子，而变成了一个社会里最低层，最卑贱的混混，变成了一具行尸走肉。

　　他的命运是悲惨的，也是令人同情的，这不禁让我们思考一个问题，双手真的能改变命运吗?如此奋斗，如此努力，怎么就能保证最后不会变成祥子一样的命运呢?

　　其实最后命运是给了祥子机会的，让他在别人家里拉包月车，可是祥子放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最后的那一个人。但他却选择了放弃。

　　这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是出力的人，唯有知识才能改变命运。当你拥有了知识，知识就将成为你的信仰，时刻给予你力量。祥子的堕落正是因为他丢失了理想，丢失了信仰。或许你认为，现在所学的知识，所受的教育并不会被你现在所用，但是，机会只给有准备的人，唯有现在为一切，为将来做好打算，当机会来到时，你才不会后悔当初没有努力学习。命运是无法预计的，虽然有时努力也不一定会成功，但不努力就一定没有收获。我们所能做的，就是最大限度的积累知识，发挥自己的能力。伟人的伟大之处，正是在于他们即使受到千百次的打击，仍能站起来，从头开始。而祥子之所以会变得颓废，不单单只是当时社会的原因，也在于他个人意志的不坚定。

　　所以，请努力让自己优秀吧，不论结果如何，不论失败几次，都请意志坚定地走下去，唯有努力过，才不会遗憾，唯有奋斗过，才有可能成功。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇14

　　看完《骆驼祥子》这部电影，我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨，当时的社会是那么黑暗，人生是那么无奈。令我更伤感的是，近一个世纪过去了，此刻的社会还有那么多不公平，不平等的现象：有人富，有人穷;有人太多钱，为不知怎样花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!

　　祥子的理想其实很简单：拥有一辆自己的车，成为一个上等车夫，与心爱的小福子结婚。但是，他这个完美的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车，因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱，还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的'黑暗社会中，像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压，生活根本没有期望。

　　在此刻的社会里，仍然还有许许多多生活十分贫困的人，他们迫切需要社会的关注和帮忙。我觉得国家就应采取一些办法帮忙他们，比如：少收他们的税，给他们补助。有钱的人就应多做善事，分一些钱捐助他们。当官的要少贪污，多做帮忙他们的事。

　　我们此刻的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍，因为父母的努力，我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多，他们连学都上不了。我就应好好珍惜我此刻的完美生活，认真学习知识，长大后成为一个对社会有用的人。我还就应影响周围的人去帮忙那些贫困的人，等我有潜力后，就要设法帮忙他们，设法消除社会的不平等。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇15

　　祥子，原本是一个地地道道的乡下人，可以过着最平凡、最自由的生活。可因为生活所迫，不得不到城里拉车。但想在城里落脚可不容易。祥子历经了三起三落，从一个善良、正直的祥子，逐渐成了一个堕落的祥子。生活，使他一次次的爬起，又落下，终于，他最后变得绝望。

　　当我回头沉思，才后知后觉，祥子原来是一个多么好的人啊!勤劳，善良，能干。可是这个社会的复杂，阴暗，使祥子变得面目全非。倘若，祥子的乡下生活十分快活，父母没有作文去世，他一定可自由自在、无忧无虑，娶个漂亮、聪明、能干的姑娘共度下半生。可是，社会的残酷，小福子的自杀，车子被抢，虎妞去世……他的精神寄托和希望一次次地破灭，使他变成了这样。

　　都说这个社会是人吃人的复杂关系，可当我又转念一想，张妈、高妈也同为下人，为何她们却都能把生活过得怡然自得?三字经中曾有过一句话：“人之初，性本善”。人们无论现在变得怎样，但他们在一开始，一定是善良的。张妈和高妈也一定是如此。但是，她们为了生存，不得不把原来的面目给丢掉了。

　　这个社会虽然千变万化的变幻着，有些人，为了生存，也一起把本来的'面目也给扭曲了。像乞丐，身无分文，等待命运的安排，而一些蹬三轮车的，同样贫穷，但是他们不向现实屈服，反而更卖力地不想屈服于现实。有人说，这个社会太复杂，容不下平凡、善良之人。但我想说的是，社会是复杂的，但更复杂的，是人心!

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇16

　　这几天，我在读一本书，这本书让我想到很多人，也让我明白很多道理。小说的主人公叫祥子，因为卖了骆驼后梦话被人听了去，得了一个外号骆驼祥子。

　　它讲述的是旧中国北平城里的车夫祥子的悲惨故事，一个年轻的农民来到城市里。它憨厚朴实，对美好的生活希望满满，希望买上属于自己的车，娶一个漂亮贤惠的妻子，过上幸福的生活。但是希望是美好的，现实生活却是残酷的。在城市这种吃人不吐骨头的地方，到处都是阴险，贪婪狡猾，人心险恶。祥子经历了许多磨难买了车子又卖了车，这已是常事了。三起三落，祥子被摧垮了，他已经从一个老实的农民，变成了一个他自己都厌恶的人，这真的是一场悲剧。

　　祥子的堕落，不是我想看到的结果，但这样的.结果无疑会让人深思。这个结果够深刻，这样才能让人警醒。如果重来一次，结果还会这样吗？我觉得会，因为祥子之所以会变成这样，与他本身的目光短浅，狭隘自私是离不开的。

　　我为祥子感到惋惜，为祥子感到愤愤不平，为祥子感到后悔，还为祥子感到伤心，因为此时的祥子早已不是以前的祥子了。他变成了令人厌恶的模样，变成了令所有人厌恶的模样。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇17

　　漫漫暑期，用来打发时间的最有效方式就是读书了吧。走进爷爷的书架，台上琳琅满目地堆着好多书，我径直走上前，等下打量一番，上前挑了一本老舍的经典作品《骆驼祥子》。

　　书中老舍刻画的主人公名叫祥子，是一个普普通通的农民，在北平当车夫。他是一个农村孩子，他心里怀有一个梦想，要靠自己的双手和诚实的劳动来买一辆拉车，一辆属于自己的拉车，让他拉车赚的钱就全都属于自己的`了，让自己的生活变得好起来。箱子为人老实憨厚，他不和其他车夫一样有着许许多多的坏习惯。但后来他买车的钱一次次被弄丢或被别人抢走，他买车的希望也被现实生活中的那“黑暗”一拳拳击碎，梦想一次次的破灭，最终……

　　祥子以前那种乐观向上，坚持不懈的斗志精神也荡然无存。在那时“吃人”的社会打击下和压迫下，祥子堕落了，他深深的陷在了黑暗里。不再奋斗，反而四处借钱，吃喝嫖赌，最后还闹出了人命……他不再是那样纯真的祥子，是成为了社会最底层的混混，街头流氓。

　　回溯故事，这个悲剧，老舍写的非常的好，有力地抨击了旧社会的黑暗冷酷。揭穿了旧社会把人变成鬼的罪行，吃人的社会，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇的真实写照。祥子的人生没有遗憾，因为他完成过理想祥子的人生是彻头彻尾的失败，因为他最终被生活给摧残了，挤变了形！

　　这本小说告诉了我们一个道理，在社会最底层的人不是生来就是的，只要我们坚持下去，好好爱生活，我们是有机会成功的，祥子之所以变成后来这样不仅仅是因为自己没有坚持下去，没能百折不挠的努力，另外一方面是因为这吃人的社会，这黑暗的社会，在这些因素下，使祥子的人格倒下了，一蹶不振。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇18

　　片子是很多年前在一个教室看的，人很少，屋子阴冷。说实在的，老舍的原著能够称得上完美，无论语言还是结构，或者每个细微情节的设置。看这电影无非只是回味以及还原一下当时看作品的感觉，因为这个时代很浮躁，过去的也只是过去。

　　拍摄手法、技巧，或者所有那些称得上出彩的东西，在这样的片子里其实很难确切感受。而整个故事呢，有小说在之前摆着，就更难偏离或者有让人眼睛一亮的地方。旧年月，厚重的京味，压迫，晦暗，那是一种与生俱来的沉痛。

　　可是张丰毅一个镜头出来，他的眼神和表情，瞬间把我湮没了。我没怎样看过他演的`主角，即使看过了印象也十分模糊，大概这些年来他好象被放在一个很尴尬的位置，大家似乎都明白他又似乎都不太明白。而祥子不一样，痛苦可是隐忍，也软弱可是肯坚持。他高大而结实，赤裸的上身和背，晒得黝黑的皮肤，汗湿的手巾和残破的褂子，还有轮廓分明的那张脸，让人不想心疼也难。张丰毅那时如此年轻，十分普通的平头，没有一丝皱纹，脸上有中国农民特有的憨厚朴实，笑起来甚至有些小孩子气。拉车时，总会露出古铜色的小臂，看起来令人欣喜，健康，并且性感。他的英俊是那种带着乡土气息的英俊，让我想起《红高粱》里的姜文，虽然他的主角并没有姜文那种野蛮的霸气。

　　我之后开始留意已经老去的他们，时间的印记太无情，那些臃肿和拖沓，假使不曾明白过去的时刻心里才不会有失望。我并不是嘲笑皱纹，老是自然过程，但依然能够有人老得那么气质，而他们只是越来越远。那种骨子里的本质里的朴实和震撼感，似乎已经再也寻不到了。我们并不能要求岁月，所以我只是遗憾，遗憾以往那个年代的完美，遗憾每个人都拥有过的璀璨青春，实在是太短暂了。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇19

　　刚看完电影《骆驼祥子》，还没有离开放映室，就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”，“斯琴高娃真把虎妞……”.“难为她，那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了，”这些即兴的评论，恰恰也道中了我脑中所想。

　　《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作，它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年，曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”，老舍也说:《骆驼祥子》，“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久，因为“思索的时候长”，所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知.道，他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”，并不是随意讲的。《骆驼样貌》在老舍当时的作品中，是异常深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写《骆驼祥子》》一文里，老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说，他要写的是一个叫祥子的车夫，他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位”，并且明白地宜称，他所要观察的，不是表面上的东西，而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切，都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这个根源，才能写出个劳苦社会”。这也就是说，作者是企图经过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的，掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的故事。

　　可是，从老舍的'小说构思过程来看，无论是那个买车又卖车，三起三落，到末了还是受穷的车夫，还是那个被军队抓去，转祸为福，牵回三匹骆驼的车夫的故事，都只是老舍写“祥子”的触媒，而那地狱般的“劳苦社会，，才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验，经过祥子的生活命运在构思里集中了。当然，那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会，其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇20

　　今天下午，我们观看了关于老舍所著的骆驼祥子这本书拍成了电影。骆驼祥子是老舍的代表作之一，它通过祥子这么一个角色的巨大转变来反衬出了旧时社会的黑暗以及平民，百姓生活的困苦。

　　虽然这本书我已经看过了，但我对这部电影仍然是充满了期待，因为相比于书本上的白纸黑字，还是直接的观影给人的体会更为真切一些。

　　虽然我们的观影不过是谢老师把手机投屏到白板上，但我们班同学又拉窗帘，又关门窗，最后在一关灯。还真给人几分在电影院观看电影的感觉。

　　总体来说，这部电影支取了最重要的几个情节，其余的不过是一笔带过罢了，但给人的感觉要比书上强烈了不少。整体看下来给人一种记忆犹新，十分流畅的快感。

　　整片电影中的几个细节给我记忆犹新，比如当祥子拉完一天的`车时，身上的汗衫用虎妞的话来说都可以拧出水来，这听起来似乎十分夸张。但实际上变相地塑造了祥子在最开始自力更生，不依靠他人的优良品质，进而为下面的种种反差做出铺垫。

　　虽然这部电影最后并没有拍到祥子的堕落，但是我们可以想到，详子从最开始一个勤劳，自力更生变成最后那样，并非是自己的问题，而是残酷的社会所迫。

　　想想祥子生活时的困苦，再想想我们现在生活的幸福，我们又有什么理由不努力呢？

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇21

　　今天我们用了两节课，看完了骆驼祥子这部电影，电影的内容就像老师说的那样。

　　一开始我就看出卖骆驼的是祥子，之后镜头一转，我知道正片开始了，开头那段没太看懂，所以我只粗略说一下，祥子到了一个拉车场，被称为四爷的人看起来十分喜欢祥子，虎妞也是对祥子一见钟情，但祥子心里想的就是攒个钱去买个好车，之后过个安稳日子。这一看祥子就是个老实人，我看这影片在想象老师说的，感觉祥子没有那么的惨，一下子我觉得老师说的不对。祥子这样一个有目标，有礼貌，又老实的一个人，怎么可能变成大街上的流浪汉呢？祥子在影片开始，就说攒钱买个新车，当他用车厂的车拉人攒钱时，他会说：“先生，您上车吗？”这么一个人，你说他过不好日子，但就在我感觉祥子不可能变成流浪汉时，一个人将祥子的钱全部拿走了，这时我才感觉到祥子的内心的怒火燃烧了起来。之后他和虎妞成了亲，看似十分美好的`生活，到最后祥子面临的是妻子意外去世了，还被路人嘲笑，影片最后祥子真的成了流浪汉在街上游荡。

　　这个电影告诉了我们当时的社会的黑暗，但我感到惋惜，也感到无奈，但佩服他从前的坚强。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇22

　　生活在幸福、公平公正的新时代的我们，无论如何也想不到几十年前的底层人民群众百般屈辱，受尽人间苦涩的生活。老舍先生所著的.巜骆驼祥子》就与当时的社会状况基本相同，毫不夸大其词。

　　今天下午的两节语文课，谢老师让我们欣赏了电影《骆驼祥子》。祥子是个普通的拉车车夫，他为人忠厚老实，干起活来也非常卖力。虎妞也就慢慢喜欢上他，为和祥子结婚，她假装怀孕，直到结婚后才向祥子说明实情。小福子是他家的邻居，家里贫困，有两个弟弟和年迈的老父亲，全家就指望老父亲拉车来维持生计，因为总空肚子没力气拉车，所以日子过得更加艰难了，再加上虎妞和街坊不断羞辱，生活没了指望。但祥子却对他非常友好，虎妞分娩时难产不幸故去，祥子为之难过。后来小福子被父亲卖到窑子里，最终上吊自杀。祥子见自己勤勤恳恳的生活，对自己并为带来好处，还夺取了自己亲人的性命，于是变得堕落，自私，到处骗钱，成为了了城市的垃圾。

　　难道说祥子人生的转变是他自身的问题吗？不！这就是当时的那个腐朽的旧社会对底层人员的结果。而我们现在的国家，不断派人到基层做扶贫工作，邦农民去改变自身的命运，并不像旧社会被欺负、被侮辱、被挤压、被剥削，百姓生活越过越不好，最后也无人问津。现在国家助你越来越好，就算没有钱可使，国家还会给那些贫困户办理低保，起码保证你的最低的生活水平，所以庆幸生活在这个时代，加油学习吧！

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇23

　　今天下午刚看完电影《骆驼祥子》，不得不说，这一部电影还是比较悲观的，祥子也是一个充满悲剧的人物。但不得不说，斯琴高娃把虎妞演的真是淋漓尽致，难为她，这么年轻居然能把老北京味儿演得那么足！甚至会有“虎妞的演技都压过祥子”这些评论，恰恰也道中了我脑中所想。

　　但电影也是远远不如图书的。电影只有紧紧的一个多小时，而老舍先生在书中所刻画的人物会更加的细腻与生动。不少的环境，动作，语言描写也都是我们身临其境，为我们还原了一个栩栩如生的“老北京”。

　　但电影虽然称不上优秀，但我们依然可以从当中看到祥子的悲惨的一生。他的`理想也非常简单：拥有一辆自己的车，成为一个上等车夫，与心爱的小福子结婚。但是，他这个完美的理想却破灭了。被骗了钱不说，而且还遇到了虎妞来进行阻拦。我们深刻的意识到了底层人民的痛苦，就是因为他们没钱。

　　这部电影让我感到很震撼，同时也让我为他悲惨的命运与贫穷的一生而感到惋惜。他的理想很简单，但却经百般阻挠。但即使是这样，我们也依旧不能放弃自己，要敢于与命运斗争。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇24

　　我们在深秋里跟着《骆驼祥子》一起走进了旧时代的北京。

　　在那个军阀混战、兵荒马乱的北京，完全没有现在的雍容繁华，有的只是数以万计的像祥子一般在生活中苦苦挣扎养家糊口的车夫或贫困百姓，以及少数富有的人。

　　犹记刚开始年轻的祥子是怎样的风华正茂、心怀志向，满腔热血都洒在他跑过的路上；影片的结尾我没有看到，只是即使不看我也知道在现实的竞争中失败到底有多残酷。

　　我们的确把一些事情想的太简单太好，可是我们也不能把一些事情想的太坏太糟糕。

　　譬如虎妞，我承认她的性格不太让人喜欢，强势也心计颇深，但是她的内心深处还是保留着最初的善良。她会在那个清秀的姑娘带着瘦小的两个弟弟跪在她门前时心生怜悯，忘记之前所有的不愉快，抱起祥子新换回来的粮食袋塞进姑娘怀里还对姑娘道歉。她尽管有那么多不好，人们都说她泼辣、粗鲁、霸道、贪婪、丑陋，但是她其实足够善良心底也足够柔软，在老舍笔下血肉鲜明，所以我不会讨厌她。

　　不过我最喜欢虎妞的地方不是善良，只是一种我也说不清的品质就在她身上，在某一个桥段时特别闪亮。那时虎妞听说她爹刘四爷卖了车厂没有给她和祥子半分钱，趴在床上抽泣，然后擦干泪水干净利落的爬起来，窸窸窣窣翻找出一叠钱和两罐硬币放在祥子面前，说话略带哽咽但清晰无比。她把钱都给了祥子，告诉他去买辆好车。祥子沉默了许久，眼睛里有我看不懂的东西燃起来又熄灭了，然后眼睛就莫名的亮了许多，他说：“我拉车也能养活你。”接下来的一段日子，大概是最幸福的了。

　　这部片子从头到尾悲剧占了多数，老头养不起孩子的无奈辛酸，小小年纪就承担了家务的早熟，还有虎妞难产死了的时候，祥子一袭白衣跪在坟前，眼睛里没有一丝光彩，没有满满要溢出来的绝望，只是周身透不出半点光亮，眉宇间布满阴霾。

　　也许有时我们会在残酷的现实中慢慢醒悟过来，有些事你拼尽全力也无法改变，这就是我们所无能为力的东西。于是我们在过程中失去了希望失去了信心，也抛弃了我们最初的那份勇气，即使知道结果也要放手一搏的`勇气。可你不会知道，如果从头到尾都不曾改变倔强地保留自己，结果就不该是现在这个样子。

　　“你不能因为见过世间的冷漠、残忍、狠毒、表里不一，就认为所有的美好都是假的，而所有的丑陋都是真的。”总有一些东西，会在一颗真心面前败下阵来，因为人间最大的温暖和最纯的美好，终究还是抵得过欲望，不会沦陷。

　　那些真实的美好其实都存在于心底，你的心里是什么样子，你眼里的世界就会是什么样子。我只希望，每个人眼里的世界都不会是像影片里那样，似乎永远灰暗黯淡让人迷失没有方向，而是光影变幻缤纷明亮，不论如何阴影总是不会覆盖阳光，希望总会打败绝望。

　　哪怕前途渺茫哪怕荆棘遍布，只要每个人的心底依旧都有真实的光芒，每个人眼里的世界都无比美好，然后就能发现：任何人任何事，都值得我们去爱；任何时候，都别失去希望。这样的我们，一定会走得很远很远，而且刀枪不入百毒不侵；因为我们的内心，已经强大到可以抵御整个世界的黑暗与寒冷，然后再为自己构建一个光明温暖的世界，谁也无法破坏。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇25

　　影片的编导忠实地表现了原著这一基本精神，它虽然还是以祥子悲惨的一生为基干，但又并没有囿于祥子个人的境遇，孤立地描写他的拉车生活，而是遵循老舍创作的现实主义原则，把主人公引向复杂的现实，串联起他周遭的各色各样的人物，再现了整个社会。如果说，在小说中这一切是依靠叙述的墨，那么，在影片中，却需要有一系列逼真的生活形象。姑且不谈虎妞父女这两个与祥子悲剧密切相关的人物，就从影片描写的那个“车夫社会”来看，如病倒在“人和车厂”的大个子，挣扎在寒冷与饥饿中的老马、锁儿祖孙两代人，二强子一家的屈辱贫闲的生活，以及在车主刘四盘剥下的`无可奈何的人们，包括那儿个在风雪交加的夜晚躲进茶馆议论“倒卧儿”钓车夫们，他们在影片里有的一闪而过，有的也只几个镜头，但我们可以深切地感受到，经过编导的精心处理，细中见他们都构成了祥子的“生活与生命的根据”的一部分，寓意深远地以各自不同的生活际遇，映照着、烘扦着祥子未来的命运。

　　影片的整个画面，都是围烧着祥子的悲剧命运而展开的。用老舍的原话说，他是“要由车夫的内心状态”观察到“地狱究竟是什么样子”，从而穷追出祥子“生活与生命上的根据”，“写出个劳苦社会”。凌子风同志象老舍一称，十分熟悉老北京，熟悉穷苦的下层人，爱他们，同情他们，所以他也才能象原作者一样，“笔尖滴出血与泪来”，成功地通过祥子悲惨的一生，描绘了那时劳苦社会的地狱，并形象地昭示人们，那个时代只有地狱，任凭劳苦社会的什么“强者”怎样不畏严寒酷署，出力、流汗、受饿，怎样豁出命地奔跑·想用个人力量来改变自己的命运，那怕只是可怜的“自由洋车夫”的梦想，都是徒劳的，永远不能实现的。青年演员张丰毅饰演的祥子，虽稍嫌稚气了一些，但他那憨厚纯朴的气质，却象个活脱脱的“傻骆驼”.给观众留下了深刻的印象。

　　作为艺术的再创造，影片《骆驼祥子》比起同名小说原著来，究竟给我们增添了那些新鲜感呢?我想，即使对于名著，影片的编导也有一个对生活的再认识、再发掘的问题。《骆驼祥子》所给予我们的新鲜感，是表现在对虎妞的形象与性格的再创造上。

　　读过小说的人都知道，老舍在小说里虽着重刻画了虎妞性格里的那种庸俗小市民气，也一再描写了她的车主女儿的阶级意识的烙印。但也同时写出了她毕竟不同于刘四，她钟情于祥子，不因他是个“臭拉车的”而嫌弃他，并且终于为了祥子而和刘四闹翻，以至决裂出走。由此可见，在小说原著中，虎妞的形象和性格，就蕴藏着可挖掘的美质。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇26

　　读完老舍的代表作《骆驼祥子》，心中仿佛压上了一块巨石，感慨万千、不吐不快……

　　作为故事的主人公，祥子是一位多么可爱的底层劳动人民代表！他热心、向上、乐观、能吃苦。身为一名人力车夫，祥子的理想多么简单、朴素：买一辆车——仅此而已。故事开始时的一切情况也正积极地与这一理想符合：祥子充满着活力与朝气，人高马大。然而，当时军阀混战的社会现实注定了这一理想的破灭。祥子被缴了车，充入军营做了苦力。受尽磨难才艰难逃出，落得了一个“骆驼”的称号。

　　祥子老实啊！经过了这么一番遭遇，他却只看到了贱卖三匹骆驼的那一点钱。一辆车，这一简单的名词牵住了他，拉着他不断向前，不断奋斗。但他的老实带给他的并不是好运，而是接二连三的欺骗：孙侦探的骗钱，虎妞的骗婚。他的肉体一下子被牢牢地束缚在了虎妞身上，无法脱身。但他的精神依然还在，“买一辆车”依然是他唯一的渴望。祥子的执着让人心痛！

　　至少虎妞还是一直爱着祥子的，这是小说中祥子为数不多的几点幸运。祥子第二次买了车，终于能够自给自足。然而，一场大病花光了家中的存款，也预示了这些底层劳动人民注定的悲剧人生——他们能够每天管饱就已不易，存款更是寥寥无几，一旦生病，就是一场悲剧的开始。但祥子的悲剧还不止这些，虎妞的难产死亡，让小说陷入了低谷。

　　小说若是在这里结束，也就罢了。可命运偏偏又给了祥子一线转机：小福子，这一与祥子门当户对的同样可爱的女孩，却因祥子那仅剩的一点点傲气而失去了与祥子结为夫妻的第一次，也是最后一次机会。后来，当他最终峰回路转，得到曹先生的帮助，从而下定决心去找小福子的时候，小福子已经——不出人意料地——在被卖入“白房子”后上吊自杀了。这一事件彻底地打垮了祥子，他最后的朴素被苦难冲溃了。

　　最后，祥子彻底堕落了，他成为了所谓的行尸走肉，没有了希望，他放弃了追求，放弃了廉耻，仅以“活着”为目的，四处借钱，坑蒙拐骗。故事的结尾，他虽然还活着，但已仅靠红白喜事的串场为生。这样的祥子，就算活着，也已经死了，甚至连死了都不如，令人心酸、叹息。

　　纵观全文，祥子的悲剧到底该怪谁？怪祥子自己吗，可他的'性格是那么优秀，放在现在也依然耀眼。怪虎妞吗，但是她为了祥子与父亲决裂，对祥子也算是照顾入微了……就像一辈子要强，最后无法拯救自己小孙子的车夫老马，就像自暴自弃的车夫二强子，他们也没有人可怪，要怪只能怪那个吃人的社会，那个压迫底层百姓的社会了。正如祥子得知虎妞怀孕后的那段环境描写：

　　“那些灰冷的冰，微动的树影，惨白的高塔，都寂寞的似乎要忽然的狂喊一声，或狂走起来！就是脚下这座大白石桥，也显着异常的空寂，特别的白净，连灯光都有点凄凉。他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，象个死鱼似的冻在冰里。”

　　凄凉、冷漠、无助，这就是那个时间底层人民的写照。

　　在现在这个幸福的时代，一切都已变得十分地美好。回望过去的苦难，让我们以此于激励，忆苦思甜，乐观地过好每一天。

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇27

　　《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。

　　本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

　　我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大？当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车；祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的'理想；而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬；之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

　　本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

　　理想和现实总是充满了矛盾，。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的腐败使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

　　这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。

　　希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧！

　　名著《骆驼祥子》观后感 篇28

　　今天下午，我们又看了一场电影《骆驼祥子》。这本书我去年暑假就看完了，但到现在基本全忘了，这次的观影应该可以帮我回忆起一些故事情节。

　　这部电影上映于1982年，所以没有字幕，像素也低的可怜，影片开头就说明了祥子和人和车厂。祥子一心想买上自己的车，借着自己的勤劳和坚持，他用了三年时间，终于实现了这个梦想，但不到半个月他就失去了洋车。但祥子没有灰心，拼命地拉车攒钱，但还没买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈一空。为了能拉上自己的车，于是和虎妞结婚，但好景不长，虎妞死于难产，小福子又上吊自杀了。从此，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。

　　此剧终。

　　老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。《骆驼祥子》是个悲剧作品，作品中的人物都在走下坡路，都在走向绝望、暗淡。

　　本书偏重下层劳动者的'生活场景，特别是车夫圈子、大杂院生活，这些京腔京韵的北京风情为本书增加了不可替代的艺术魅力。本书是以劳动者为主人公，所以本书的意义就在这里。老舍先生因此确立了都市平民文学第一家的地位。

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